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COORDINADORA ESPAÑOLA

Por 8º año consecutivo España 2000 participará con comitiva propia en los actos Institucionales del 9 de Octubre

Como en años anteriores nuestra comitiva portará las dos banderas de todos los valencianos: La Real Senyera y la Bandera Nacional junto a dos pancartas con lemas: SOM VALENCIANS Y ESPANYOLS PERO NO CATALANS y VALENCIA SIEMPRE ESPAÑOLA, recogiendo así el sentir mayoritario del pueblo valenciano; pueblo permanentemente hostigado por el catalanismo violento y radical, traicionado por partidos e instituciones “valencianas” pero que sabe plantar batalla a sus enemigos en todos los frentes.

Teniendo muy presente el anterior 9 de Octubre donde energúmenos catalanistas descolgaron un enorme trapo separatista (el mismo que utiliza Eta) con la única intención de provocar a los valencianos y mancillar uno de sus símbolos (la Real Senyera no se inclina ante nada ni ante nadie) hacemos un llamamiento a toda la sociedad valenciana para que asista masivamente, y con sus banderas, a este 9 de Octubre que dará comienzo a las 12.00 en la Plaza del Ayuntamiento.

Para potenciar la presencia masiva de nuestras dos banderas en el Acto Institucional, España 2000 regalará una Senyera y una Bandera Nacional a todos valencianos desde el 25 de Septiembre hasta el 8 de Octubre en su sede de Gran Vía Marqués del Turia 28 puerta 7 de 11 a 13 y de 18 a 20.30 (L a V). Banderas que también podréis llevar en la Manifestación del 12 de Octubre que partirá desde la Plaza de España a partir de las 18.00.

Lugares de encuentro para dirigentes, militantes, afiliados, simpatizantes y valencianos que quieran asistir con nosotros:

9-Octubre: 10.30 Sede Gran Vía Marqués del Turia 28 puerta 7

9-Octubre: 11.00 Plaza del Ayuntamiento esquina telefónica

SOM VALENCIANS I ESPANYOLS PERO NO CATALANS. NO NOS ENGAÑAN VALENCIA ES ESPAÑA

Unidos les ¡Vencimos! y les ¡Venceremos!

fuente: www.patriotas.es

 

TV3: Tergiversando la realidad y alardeando de pluralidad Recibidos X

 

fuente: ElNuevoAlcázar.es| El programa de televisión “Els matins” de la cadena regional catalana TV3, alardeaba esta mañana de pluralidad, llevando a antena la teoría de dos catedráticos en derecho, que defendían deferentes posturas frente al referéndum secesionista de Arenys de Munt.

Empero, previamente el conductor del mismo, Josep Cuní, se refería tranquilamente a la jornada del 13S, como peligrosa dada la coincidencia de la manifestación de Falange Española de las J.O.N.S. –contraria a la desmembración de España-, con la de una concentración a favor de la “consulta”, cuando coincidir, realmente, no es que hayan coincidido, sino que al trascender que los falangistas se manifestarían legalmente –con los permisos pertinentes-, en Arenys el 13 S, los denominados “anti-fascistas”, anunciaron una contra-manifestación (¿Legal también?)

Rafael Casanova, a quien se rinde tributo cada año con motivo de la Diada, instó a derramar la sangre por «el Rey, por la Patria y por la libertad de España»

Rafael Casanova, consejero en jefe de Barcelona cuando España estaba inmersa en la guerra de sucesión -entre los partidarios del Archiduque Carlos y de Felipe de Anjou-, es uno de los iconos del nacionalismo catalán. Cada 11 de septiembre, con motivo de la Diada, todos los partidos políticos, así como asociaciones sociales y deportivas, participan en la ofrenda floral realizada ante el monumento a Casanova situado en la calle Girona de Barcelona. Sin embargo, hay quien cuestiona el soberanismo de Casanova, pues el 11 de septiembre de 1714, fecha en la que Barcelona claudicó ante las tropas de Felipe V, emitió un bando que repartió por las calles de Barcelona en que se decía textualmente que «atendiendo que la deplorable infelicidad de esta ciudad, en la que hoy reside la libertad de todo el Principado y de toda España», confiaba en que los barceloneses, «todos como verdaderos hijos de la Patria, amantes de la libertad, acudirán a los lugares señalados, a fin de derramar gloriosamente su sangre y su vida por su Rey, por su honor, por la Patria y por la libertad de toda España».
Perdonado por Felipe V
La vida y obra de Rafael Casanova, quien a pesar de haber abrazado la causa del Archiduque Carlos fue perdonado por el rey Borbón y murió a los 83 años en su ciudad natal, Sant Boi de Llobregat, protagoniza una campaña de Ciutadans titulada «Vamos a contar diadas», en la que esta formación liderada por Albert Rivera, desmitifica este personaje y recuerda que en la Diada de Cataluña se rememora una derrota. Ciutadans, que no acudirá a la ofrenda ante el monumento a Casanova, siempre ha defendido que esta festividad se traslade al 23 de abril, día de Sant Jordi.
FUENTE: WWW.ABC.ES

SOLIDARIDAD FISCAL Y UNA MIERD...!!!!!!!

HASTA EL 75% DE SUS INGRESOS, LIBRES DE IMPUESTOS

La mayor subida fiscal de la historia no afectará a los políticos españoles

Zapatero anunció el miércoles la mayor subida fiscal de la historia de España, ya que el Gobierno pretende recaudar unos 1.000 euros extra por cada hogar. Sin embargo, dicho aumento no afecta por igual a todos. Hasta el 75% de los ingresos reales de los políticos está libre de impuestos.

FUENTE: WWW.LIBERTADDIGITAL.COM

 

En mi Notaria somos once empleados y quieren prescindir de tres compañeros, justamente los que menos ganan 1000 €, pero no por ganar eses sueldo su trabajo no deja de ser importante para que los asumamos el resto, como si el ahorrarse un Notario 3.000 € al mes le supone algo, JODER que empiezen por despedir al chofer, la cocinera, el jardinero, la chaha. eso no porque tendrian que hacer su trabajo ellos mismos, que jodios despiden personal y como el resto de empleados se acojona que trabajen más, que hagan mas horas, quieres mantener tu puesto de trabajo pues te jodes a currar más horas para mí.
Ayer mismo vi una entrevista al presidente de los empresarios y justo dijo lo contrario que para paliar la crisis las empresas tenían que dar mejor servicio y mayor calidad y en esto estoy de acuerdo que se lo explique a los Notarios, todavia no se han dado cuenta de que el trabajo de las Notarias se ha complicado mucho, que ahora se tarda más que antes en hacer el mismo numero de escrituras que hace unos años.
Malos tiempos me veo venir, yo llevo dos años sin subida y me parece que voy a por el tercero y con más trabajo.
Que cuenten conmigo para una huelga, estoy hasta los ......

¡Ya era hora! Al fin la democracia permite que se muestre la barbarie sufrida por miles de mujeres alemanas a manos de las hordas bolcheviques. Esta película está causando polémica porque no faltan los cretinos que creen que es una forma de revalidar indirectamente al nazismo. En fin, lo bueno es que podremos ver algo que estaba considerado tabú:


La película „Anónima, una mujer en Berlín“ se estrena este 23 de octubre en Alemania

Franco y la Seguridad Social

El año 2000 ha sido declarado oficialmente como el año del Centenario de la Seguridad Social. Es también el 25 aniversario de la muerte de Francisco Franco. Y vale la pena hacer, como homenaje a su memoria, algunas consideraciones sobre la excepcional significación de su Régimen en el desarrollo de esta Institución, básica para la justicia, la solidaridad y la paz de los españoles.

Verdaderamente es difícil señalar fecha de nacimiento a fenómenos socio-políticos tan complejos como la Seguridad Social. Y es discutible que la Ley Dato de 1900 tuviera ya este carácter. Pero hay que reconocer que ha sido inteligente por parte del Gobierno vincular el centenario por abajo con un Gobierno conservador como el de Silvela, del que era ministro Dato, y por arriba con el actual de centro-derecha, arrebatando esta bandera a la izquierda, que, con tanta audacia como poco mérito, le hubiera gustado hacer suya. El centenario de la Seguridad Social puede ser una buena ocasión para poner de manifiesto que muchos de los avances sociales son obra de gobiernos considerados de «derecha», frente a lo que pregonan los políticos y los doctrinarios de «izquierda», mucho más parciales y radicales que los de derecha, aunque presuman de lo contrario. Ya comentaremos más adelante la decisiva aportación del régimen de Franco al desarrollo de la Seguridad Social española, que le costará mucho trabajo reconocer a una izquierda empeñada en dar una imagen capitalista y reaccionaria del mismo. Quizá por todas estas razones, el entusiasmo de la izquierda por esta conmemoración brilla hasta ahora por su ausencia. Ni partidos políticos de este signo ni organizaciones sindicales han hecho hasta ahora nada por resaltar algo tan importante para los trabajadores como el nacimiento de la Seguridad Social.

La Seguridad Social ha sido, a mi juicio, el instrumento más poderoso para el cambio social, para la redistribución de la renta, para la igualdad de oportunidades, para la constitución de una sociedad más igualitaria y más libre. Bastaría que por una abstracción mental elimináramos del entramado de nuestra sociedad y de la vida de los españoles el sistema público de pensiones, la protección sanitaria, el seguro de accidentes, la protección frente al desempleo... Nos daríamos cuenta de que retrocederíamos a una sociedad distinta, en la que la mayoría ni se sentirían iguales, ni se sentirían auténticamente libres, acosados por incertidumbres e inseguridades absolutamente vitales, de las que sólo estarían libres los económicamente privilegiados; retrocederíamos a una sociedad no sólo injusta, sino insegura y enfrentada por el espíritu de clase.

En la construcción de esta sociedad en la que vivimos han sido importantes, sin duda, los avances en la protección del trabajo y el salario, la política impositiva, la creación incesante de bienes y servicios... pero, si se piensa en ello profundamente, habrá que concluir que para la verdadera igualdad, seguridad, promoción y libertad de los hombres en que esta sociedad se basa, ha habido dos instrumentos decisivos: el acceso de todos a la educación y la cultura, y la Seguridad Social. En ambos temas, la obra de Franco ha sido decisiva.

Y hay que resaltarlo para evitar que una vez más se pueda falsear la Historia, como ya se hizo al comienzo del centenario en un medio público. Estos medios están siempre disponibles y abiertos para cualquier ataque directo o indirecto a Franco y a su Régimen y para la exaltación de las ideas, los hechos y las personas que lo combatieron. Extraña manera de entender la objetividad y la verdad histórica en el servicio a los españoles. Se dice, por algunos, que ello contribuye a la «pacificación» de las «dos Españas», que parece que exige dar ahora la victoria en las conciencias a los que perdieron la Guerra, convirtiendo a los vencidos en vencedores y viceversa. Extraña manera de pacificar los espíritus, reabriendo heridas que estaban ya bien cerradas y cicatrizadas...

Se está creando en la conciencia y en la opinión pública española un sentimiento de hostilidad y un juicio realmente falso y «revanchista», por incompleto y parcial, de lo que el Régimen de Franco supuso y fue en realidad. Menos mal que todavía quedan muchos testigos de aquellos años que conocen la verdad. Ellos saben quién creó sus regímenes de pensiones, sus Residencias y Ambulatorios, sus sistemas de protección social. Pero cuando ellos falten, y para muchos desde ya mismo, se puede empezar a creer que «todo», y en ese «todo» entra la Seguridad Social, ha sido obra de los gobiernos de la democracia. No hace muchos días me contaba un amigo una anécdota reveladora. Estaba en la Residencia hospitalaria «La Paz», visitando a un familiar enfermo, y oyó cómo, en la cama de al lado, un hombre relativamente joven comentaba con otro visitante las excelencias del hospital y lo que había supuesto en su enfermedad, y terminaba su comentario diciendo: «¡Hay que ver lo que le debemos a Felipe González!». Mi amigo tuvo que recordar a su vecino que en ese mismo hospital había muerto el anterior Jefe del Estado, por lo que mal se podía atribuir la Institución a ningún político actual.

Por ello, y ya que se ha hablado del Centenario de la Seguridad Social, hay que dejar algún testimonio de la verdad, de cómo, cuándo y por quiénes se ha creado realmente. Ningún lugar mejor para hacerlo que las páginas de Razón Española, que tan denodadamente está defendiendo la verdad y la razón.

Cuando en 1936 España se vio envuelta en la tragedia de la Guerra, ni siquiera a nivel doctrinal o programático existía la idea de la Seguridad Social, como hemos dicho al principio. Ni en España ni en la mayor parte de Europa, excepción hecha de la Alemania de Bismark. Sólo se habían producido pequeños avances en la protección social de algunos sectores de trabajadores, y se estaba fomentando lo que podría llamarse la «previsión social». Aquella Ley Dato, de 1900, sobre accidentes de trabajo, que se ha tomado como origen del centenario, supuso un avance importantísimo en la protección social de esta contingencia, como ya hemos dicho, al declarar la responsabilidad objetiva del empresario por los accidentes laborales de sus trabajadores; pero no se configuró como un embrionario seguro social, de alcance limitado a ciertos sectores hasta 1932, siendo Ministro de Trabajo el socialista Largo Caballero, cuyo nombre no quiero dejar de citar para no caer en la misma parcialidad que estoy denunciando.

En 1905 se creó el Instituto de Reformas Sociales, y en 1908, y también por el Gobierno «conservador» de Dato, se creó el Instituto Nacional de Previsión, meritoria Institución de gran prestigio, que tuve el honor de dirigir y que fue luego clave en el desarrollo de la Seguridad Social, pero que hasta los años cuarenta estuvo concebido más como un instrumento de impulso de la provisión popular. En 1919 se había creado el Retiro Obrero y en 1929 el Seguro de Maternidad. Ambos, aunque con limitaciones, podrían considerarse ya «seguros sociales». Y poco más. Todo limitado, embrionario y parcial, con el mérito que hay que reconocer siempre a quienes en la doctrina y en los hechos van abriendo camino en las reformas sociales.

Lo cierto es que en 1936 apenas existían atisbos doctrinales y escasas medidas de protección, limitadas a ciertos sectores de trabajadores asalariados, que de ninguna manera configuraban un sistema de Seguridad Social más o menos incipiente.

El gran aldabonazo y la orden de salida para una auténtica Seguridad Social, que, no obstante, tardaría todavía años en lograrse, se dio en 1938, todavía en plena Guerra, con el Fuero del Trabajo (inspirado, como he dicho en otras ocasiones, en la idea de justicia social de José Antonio y en la doctrina social de la Iglesia). El Fuero del Trabajo no sólo decía que «el Estado valora y exalta el trabajo y lo protegerá con la fuerza de la ley, otorgándole las máximas consideraciones y constituyéndolo en uno de los más nobles títulos de jerarquía y honor», sino que estableció, además, el compromiso del Estado de proporcionar al trabajador la seguridad de su amparo en el infortunio, estableciendo que se incrementarían los seguros sociales de vejez, invalidez, maternidad, accidentes de trabajo, enfermedades profesionales, tuberculosis y paro forzoso, tendiéndose a la implantación de un seguro total. El Fuero se mueve todavía en ideas de «previsión» y protecciones sociales parciales y dispersas, pero habla ya de «seguros sociales» en su conjunto y apunta a la idea de un seguro total; en definitiva, a la idea de una Seguridad Social completa e integrada. Lo que se refuerza en el Fuero de los Españoles de 1945, que da ya un cuadro bastante completo de seguros sociales. Esa Seguridad Social completa e integradora se acabó consiguiendo con el desarrollo de estos principios a lo largo del Régimen, como veremos luego. Y se puede hablar de un verdadero Sistema de Seguridad Social a partir de la Ley de Bases de 1963.

Ya en 1938, todavía antes de terminar la Guerra, se crearon los subsidios familiares, completados luego con el Plus Familiar (los famosos puntos), que en muchos sectores profesionales y para muchas familias llegó a suponer el 20% del salario. Yo tuve el honor de que mi primera intervención en un Pleno de las Cortes, para defender un proyecto de Ley, cuando a principios de los sesenta era Delegado General del Instituto Nacional de Previsión, fuera precisamente para defender la Ley de Régimen Laboral de Ayuda familiar. Esta ayuda no formaba parte propiamente de la Seguridad Social, pero sí la completaba, y constituía en todo caso una protección a la familia de carácter obligatorio, que luego, con el tiempo, desapareció, por los inconvenientes que acabó suscitando.

La Ley de Bases de 1963 integró los subsidios y el «plus» en un único sistema de prestaciones económicas de protección a la familia, lo que se potenció y amplió en las leyes de 1972 y 1974, de las que hablaremos más ampliamente en otro lugar, porque son claves para el Sistema de la Seguridad Social y han constituido la base de su posterior desarrollo legislativo. La protección era muy amplia y comprendía: asignaciones por hijo, incluso ilegítimo, asignación mensual por la esposa, con ciertas limitaciones, asignaciones por matrimonio y natalidad, que incluso beneficiaban a los pensionistas. La protección se incrementaba en los casos de familias numerosas. El sistema era, como en otras prestaciones de la Seguridad Social, de los más completos de Europa, si bien la cuantía de las prestaciones me pareció siempre escasa.

Es una pena que el deterioro del sistema de protección a la familia se haya ido acentuando a partir de los años setenta, deterioro que se refiere no sólo a la cuantía sino también al carácter y alcance de las prestaciones, según la nueva regulación de 1994. Nunca podremos determinar en qué medida este deterioro ha influido en el descenso de la natalidad, que está adquiriendo caracteres alarmantes. Lo cierto es que los países que quieren invertir esa tendencia están incrementando las prestaciones familiares, entre otras medidas.

El antiguo Retiro Obrero se sustituyó por un auténtico Seguro de Vejez e Invalidez, cuya reforma empezó ya también en 1939 y fue luego ampliándose y perfeccionándose al mismo tiempo que se extendía a colectivos inicialmente excluidos y se suprimían limitaciones. Pero no se puede hablar de los avances en la protección social de los trabajadores en su vejez, en aquellos años, sin resaltar la importancia del Mutualismo Laboral, a través del cual se establecieron pensiones complementarias por rama de actividad, integrando a trabajadores y empresarios en la gestión. El Mutualismo Laboral llegó a alcanzar una fuerza y popularidad impresionantes, no sólo por la cuantía de las prestaciones, que mejoraban substancialmente el Régimen general, sino por la creación de servicios y actividades complementarias para los afiliados y sus hijos, entre las cuales destacaron las Universidades Laborales, que tantas posibilidades de promoción social dieron a los hijos de los trabajadores. Pero fueron importantes también las ayudas para adquisición de viviendas, préstamos de interés social, becas, etc.

La creación de la Mutualidad Agraria, del Montepío del Servicio Doméstico, del Régimen de autónomos... fueron abriendo camino para la creación de un genuino sistema de pensiones, que, como hemos dicho, adquirió ya el sentido de parte integrante de un auténtico Sistema de Seguridad Social con la Ley de Bases de 1963 y posteriormente con la Ley de 1972, por la que tanto luché siendo Ministro, y en la que se sentaron los principios de un completo sistema de pensiones, proporcionales al salario y permanentemente actualizadas.

En la Ley de 1972 se señalaban como objetivos esenciales el acercamiento de las cotizaciones y las prestaciones a los salarios reales, y en definitiva y como resultado una elevación permanente de las pensiones. Al defender la Ley en el Pleno de las Cortes dije que «lo que queremos es que en ese horizonte cada día más amplio de la España del desarrollo, tengan un lugar al sol los hombres que han aportado y están aportando a ese desarrollo la principal fuente de energía, que es el trabajo. Que participen en la renta nacional que se vaya consiguiendo con una participación suficiente que les corresponde no sólo por razones de solidaridad sino de justicia... La renta nacional que ahora tenemos no la produce sólo nuestro esfuerzo, la produce también el esfuerzo aportado antes por los que a lo largo del tiempo y en condiciones ciertamente mucho más difíciles fueron creando nuestro patrimonio y las bases que hacen posible esa renta; fueron creando esa España mejor en la que nosotros podemos permitirnos ahora el orgullo de mirar un horizonte de esperanza para nosotros y para nuestros hijos, horizonte del que no podemos dejar al margen precisamente a nuestros padres...». Naturalmente, este discurso y los principios que contiene fueron consultados con Franco, que los respaldó plenamente.

Siempre he sostenido que el problema de las pensiones es un problema de solidaridad, no sólo entre sectores, sino entre generaciones, y no puede tratarse con la frialdad con que últimamente lo tratan algunos desde una concepción puramente individualista de liberalismo económico. No se puede decir a los hombres que cada uno se las arregle como pueda para constituir un capital con el que tener en el futuro una pensión. No sólo porque no es seguro, sino porque es profundamente insolidario e injusto y condenaría a la miseria a los sectores más débiles de nuestra sociedad, que nunca podrían constituir con sus ahorros el capital que les garantice la pensión suficiente, pero sí han aportado su trabajo a la creación permanente de riqueza.

En definitiva, y como no puedo extenderme más en los conceptos doctrinales y políticos que inspiraron la regulación de las pensiones en el Régimen de Franco, lo que sí quiero resaltar es que en 1975, España tenía, como parte esencial de la Seguridad Social, un sistema completo de pensiones, permanentemente actualizadas, que se había ido extendiendo desde los trabajadores asalariados industriales a los hombres del mar, a los campesinos, a los autónomos, a los empleados de hogar, al clero, a los artistas, a los escritores, a los toreros..., en definitiva, a toda la población necesitada de esta protección.

Y la política en relación con los mayores no se quedó sólo en las pensiones, sino que en 1970 aprobamos el Plan Gerontológico Nacional (ese que llevan no sé cuantos años diciendo que quieren aprobar ahora), y empezamos a construir Residencias y Hogares de Pensionistas por toda España a un ritmo que en 1975 suponía inaugurar una Residencia cada mes y un hogar cada semana. Residencias y Hogares se constituyeron en centros de asistencia y convivencia, pero también en centros de rehabilitación y de participación y difusión cultural, comenzándose entonces las exposiciones, conferencias y viajes protegidos que, después, y hay que alabarlo, han conseguido tan notable desarrollo. Avances importantes que hay que fomentar e incrementar con una política integral de mayores, que no debería degradarse ni envilecerse nunca convirtiéndola en instrumento electoral.

Pero tal vez el avance más importante en materia de Seguridad Social lo constituyó la creación del Seguro de Enfermedad en 1942. Como en otras cosas, el ímpetu revolucionario de José Antonio Girón venció todas las barreras que dificultaron su creación y puesta en marcha. Cuando se habla de la Seguridad Social española, hay que recordar a Pedro González Bueno, Ministro cuando se proclamó el Fuero del Trabajo y se crearon los subsidios familiares, pero es de necesaria justicia decir que su gran impulsor, de acuerdo con las directrices de Franco, fue el Ministro de Trabajo José Antonio Girón. El fue abriendo los caminos y poniendo las piedras fundamentales sobre las cuales pudimos construir y avanzar los ministros que le sucedimos: Fermín Sanz Orrio, Jesús Romeo Gorría, Fernando Suárez, yo mismo... Cada uno iniciamos una nueva etapa o dimos un giro o una impronta nueva a lo que al final ya era de verdad uno de los sistemas de Seguridad Social más completos y avanzados de Europa, que abarcaba a la muerte de Franco al 87,8% de la población española, con un cuadro de prestaciones perfectamente comparable al de cualquier país europeo.

Pero volvamos a la asistencia sanitaria. Como digo en mi libro Valió la pena, los avances del Seguro de Enfermedad (que adquirió tanta importancia que llegó a llamarse popularmente el «Seguro» por excelencia) supusieron inicialmente una tensión con los sectores privados de la medicina y los propios profesionales, que veían recortado su ejercicio profesional libre. Era comprensible su punto de vista. Pero la extensión de un Servicio de Sanidad al máximo nivel para la gran mayoría de la población española era una exigencia de la justicia social. Y requería una ampliación y modernización de la red hospitalaria, entonces escasa, anticuada y deficiente, la creación de ambulatorios o centros de salud y la estructuración, coordinación y jerarquización de servicios. La medicina privada española no estaba entonces en condiciones de abordar este cambio, que tampoco podía ni debía hacerse desde la beneficencia. Había que hacerlo desde la Seguridad Social. Y se hizo. Es cierto que recortamos a la medicina privada y a los médicos el ejercicio profesional libre, pero pusimos en cambio a su disposición instituciones y servicios que mejoraron rápidamente y de forma impresionante su ejercicio profesional y dieron a la gran mayoría amplias posibilidades de promoción y seguridad en el trabajo. Ellos acabaron entendiéndolo y se integraron plenamente en la Seguridad Social, cuya medicina pusieron al máximo nivel de prestigio y eficacia.

Las Residencias sanitarias de la Seguridad Social, a las que no se quiso llamar «hospitales» por el sentido peyorativo que esta palabra tenía entre la población trabajadora, acabaron convirtiéndose en centros no sólo asistenciales, sino de formación e investigación, siendo decisivos a este respecto la labor y el impulso del Dr. Segovia Arana. Y su prestigio ha permitido que puedan llamarse «hospitales», palabra que ya no tiene el sentido peyorativo que tenía cuando se creó el seguro de enfermedad.

Sólo quienes conocen el antes y el después pueden comprender el avance que para la medicina española y para la salud de los españoles supuso la Seguridad Social. La Seguridad Social hizo una auténtica revolución de la sanidad española, no sólo al ponerla al alcance de todos los españoles, sino al dotarla de un nivel de servicios hasta entonces desconocidos. En 1936, en España sólo existían las clínicas privadas (escasas y mal dotadas), para los que podían pagarlas; y los hospitales y servicios de Beneficencia (meritísimos, pero insuficientes, infradotados y masificados), para la inmensa mayoría de la población española. En 1975, España disponía de una de las más modernas y completas redes de Hospitales y Ambulatorios de Europa, y de un cuadro médico capacitado al máximo nivel al servicio de todos los españoles. Entre una y otra fecha está la ingente obra de un Régimen.

Esa obra no puede ser silenciada y olvidada. En todas las principales ciudades españolas se levanta el testimonio de las Ciudades Sanitarias o Residencias hospitalarias sobre las que todavía se sigue apoyando la asistencia sanitaria de los españoles y cuyas fechas de construcción dan fe de cuándo se hicieron. Pensemos, por ejemplo, lo que suponen en Madrid los hospitales de «La Paz», «Puerta de Hierro», «12 de Octubre», «Ramón y Cajal»... Y pensemos en lo que suponen «La Fe» en Valencia, el «Valle de Hebrón» u «Hospitalet» en Barcelona, el «Rocío» en Sevilla, «Cruces» en Bilbao. Y tantos y tantos en todas las ciudades de España... Todos son obra del Régimen. (No de Felipe González como decía, intoxicado por la propaganda, el enfermo de «La Paz» en la anécdota que contamos antes).

En 1975, los indicadores de la Organización Mundial de la Salud colocaban a España en el aspecto de dotaciones sanitarias en el tercio de cabeza de los países desarrollados. Se disponía de 5,33 unidades de hospitalización por cada 1.000 habitantes, muy cerca de la media europea, siendo además la mayoría de nuestros hospitales más modernos. El porcentaje de médicos superaba la media europea... Pero no sólo se trata del número de instituciones o de médicos, es que el nivel de asistencia era tan alto que los no incluidos en la Seguridad Social querían ser asistidos en sus hospitales, pagando lo que fuera. Muchas veces tuve que hacer frente a este tipo de peticiones. Desgraciadamente, la ampliación de la población protegida y de la demanda de servicios, unida a la falta de construcción de nuevos centros y de modernización de los antiguos y a la descoordinación de muchos servicios, ha hecho que el nivel en muchos casos no se haya mantenido. Me duele conocer casos cada vez más frecuentes de beneficiarios de la Seguridad Social que si pueden se pagan ahora un seguro privado.

La protección de los accidentes de trabajo y enfermedades profesionales, que se inició en 1900 y adquirió el carácter de seguro social en 1932, se desarrolló y amplió durante el Régimen, siendo clave a estos efectos la Ley de 1955, en cuanto a los accidentes, y las de 1947-49 y 1961-62 para las enfermedades profesionales. Las posteriores de 1963 y 1972, citadas reiteradamente a lo largo de este trabajo, eran ya reguladoras de la Seguridad Social como un sistema completo, y por tanto incluían en su ámbito de protección los accidentes de trabajo y las enfermedades profesionales con la máxima amplitud. En el orden asistencial, se construyeron modernos centros de Traumatología y llegamos a contar con uno de los centros señeros de Europa en su especialidad: el Hospital Nacional de Parapléjicos de Toledo.

En 1971 pusimos en marcha el Plan Nacional de Prevención de accidentes de trabajo y dotamos de centros regionales y provinciales de prevención y reconocimiento a toda la geografía española, incidiendo así favorablemente en la sangría abierta que para la vida y la capacidad de los españoles suponen los accidentes de trabajo. El Plan, como tantas otras cosas, se descuidó; no se siguió insistiendo en esta fundamental tarea y la sangría de los accidentes ha vuelto a incrementarse de forma alarmante.

El Seguro de desempleo se creó en 1961, y antes se había creado el Seguro Escolar, el Montepío del Servicio Doméstico, y más tarde se perfeccionaron y ampliaron la Seguridad Social Agraria y la del Mar. La Seguridad Social se fue extendiendo también a los autónomos, a los escritores, al clero, a los toreros, a los artistas... No vamos a abrumar al lector con una interminable lista de fechas y disposiciones que fueron jalonando los distintos avances parciales. Lo que importa subrayar es que el objetivo de una Seguridad Social completa, que comprendiera a la práctica totalidad de la población trabajadora, con un sistema integrado de prestaciones, se había conseguido en los años sesenta. Los diversos avances parciales se convirtieron ya legalmente en un verdadero Sistema por la Ley de Bases de 1963 y por la Ley de Perfeccionamiento de 1972, tantas veces citadas. Tan importantes y decisivas fueron estas leyes, que las posteriores, que no siempre han mejorado el sistema, las toman siempre como punto de referencia para modificarlas más o menos parcialmente, y luego hacer textos refundidos, hasta el punto de que algunas colecciones legislativas siguen publicándolas para el mejor entendimiento de las normas vigentes.

Hoy, la Seguridad Social, gracias sobre todo a la obra de Francisco Franco, es una realidad consolidada en el patrimonio del pueblo español, que hay que defender a toda costa.

En este Centenario de la Seguridad Social, tenía la necesidad de llenar silencios y olvidos injustificables, con estas consideraciones, que tratan de hacer justicia a su significación histórica, social y política, y a la tarea de los hombres que la hicieron posible, a cuyo frente está Francisco Franco Y al hablar de los hombres, no me refiero sólo ni especialmente a los políticos. Están ahora en mi memoria centenares, miles de representantes sindicales, de mutualistas, millones de trabajadores y empresarios, sobre cuyas inquietudes sociales y esfuerzo de creación de riqueza fue posible construir tan hermosa obra de solidaridad y justicia, para la convivencia y el bienestar de nuestro pueblo.

fuente: http://www.galeon.com/razonespanola/r104-seg.htm

fuente: http://aesalcaladehenares.wordpress.com/106/

BIENVENIDA DEL PRESIDENTE

MIGUELQueridos vecinos de Alcalá y de toda la comarca del Henares,

Desde ALTERNATIVA ESPAÑOLA (AES) queremos daros la bienvenida a nuestra página web, como forma de comunicarnos con vosotros y dar a conocer nuestros planteamientos, que deseamos esperanzadores para el presente y el futuro de nuestros pueblos y ciudades.

La política en España se ha convertido, por desgracia, en algo verdaderamente sucio, que no suscita ningún entusiasmo, sino si acaso la resignación de los votantes. Desde hace tres décadas, los partidos mayoritarios se disputan, como verdaderos clubes de interés, las parcelas de poder que les sirven para autoperpetuarse. No les interesan las personas sino cada cuatro años. La mentira y la agresividad contra el otro son el pan nuestro de cada día. Y todo esto, en realidad, está en la base de la crisis que padecemos.

Son necesarios proyectos de regeneración. Proyectos que representen principios limpios, veraces y honestos. Cuidado, no sólo el nuestro; caben, por supuesto, otros, pero el bipartidismo es nefasto, porque al final sirve a los grandes intereses, no a las personas ni a las familias.

Nosotros, que no venimos de vivir de la política, sino de nuestras respectivas profesiones, proponemos un proyecto social-cristiano, que defienda al trabajador y a la empresa. En algunos pueblos, antes ahogados por la ínfima categoría de nuestros políticos profesionales, el aire puro de ALTERNATIVA ESPAÑOLA (AES) ya ha dado beneficios impresionantes, simplemente dejando actuar a la sociedad y a sus hombres de buena voluntad.

Nuestro proyecto social, que es cristiano, a nadie excluye, porque precisamente nuestro ideal nos obliga frente a los demás, más que nos ensoberbece. Nos obliga a estar abiertos a todos, a servir a todos y a respetar a todos, especialmente a los más necesitados y especialmente en estos tiempos de dificultad; a basar nuestra actuación en la verdad, no en el insulto permanente.

Éstas son nuestras credenciales. Estamos orgullosos de ellas y, con vuestra ayuda, queremos aportar profesionalidad y aire fresco al ámbito público. Que se aparten, o mejor dicho, apartad vosotros, a quienes son responsables de esta situación y siguen permitiendo que nuestras empresas se marchen y nuestros trabajadores se queden en paro.

Las personas que estamos lanzando este nuevo proyecto en nuestra región estamos a vuestra disposición y, realmente, abiertos a las iniciativas que puedan surgir de vosotros, nuestros vecinos, en aras del bien común. PARA LOGRAR LO QUE NOS MERECEMOS, NECESITAMOS VUESTRA COLABORACIÓN Y APOYO.

Cordialmente,

Miguel Toledano Lanza
PRESIDENTE
Agrupación Comarcal
de Alternativa Española (AES)
Alcalá de Henares, 2009.

Puño en alto… ¡Sí, señor!

fuente: http://www.alternativaespanola.com/blog2/

Septiembre 7th, 2009

Ahí están los parias de la tierra puño en alto. La famélica legión se retrata alborozada en Rodiezmo, porque para que triunfe la revolución cuantos más pobres haya mejor. Quieren masas proletarias, añoran las masas proletarias. Y las están creando fabricando parados al ritmo pachanguero de una Internacional que suena a caricatura y a pachanga de verbena.

Puño en alto, marchando hacia atrás en la historia, viendo heroicos sindicalistas mineros en lo que no son sino funcionarios de la nueva Organización Sindical, alentados por el mayorcito líder de los descamisados del pueblo de la Transición, porque Felipe dicen que habita en los áticos del barrio de Salamanca, los niños y niñas de la generación pija del PSOE, hijos de la frustrada izquierda divina española, aventajados trepadores en la escala burocrática del movimiento socialista, que en el fondo piensan que un obreros es ese individuo que huele mal, se reunieron en Rodiezmo más para dar el cante que para cantar.

Puño en alto. Porque nadie osa a recordar lo que ese puño significa. El mismo puño que, con igual rostro desencajado que el que muestra Alfonso Guerra, alzan los proetarras y los batasunos, porque, aunque les moleste que se les reuerde, todos comparten la misma matriz ideológica. El mismo puño que ha sido y es símbolo del sojuzgamiento totalitario. El mismo puño de todas las revoluciones y revolucionarios que acabaron imponiendo la dictadura del partido que no la del proletariado. El mismo puño que envió a millones de personas, durante décadas, a los campos de concentración en medio mundo. El mismo puño que condenó a la muerte a unos cien millones de personas bajo las dictaduras comunistas, desde Rusia a Vietnam, desde Cuba a Camboya o fueron víctimas de decenas de revoluciones de segunda. El mismo puño que en España condenó a la muerte a varias decenas de miles de personas en la zona frentepopulista entre 1936 y 1939.

Puño en alto. Porque así se puede volver a la terminología de los ricos contra los pobres, de los empresarios contra los obreros, del que paguen los que tienen, del hijo del obrero a la universidad, de los empresarios que conspiran manteniéndonos en la pobreza para acabar con un gobierno progresista, con un gobierno del pueblo. Porque así se puede alienar a quienes viven con angustia el día a día de la inexistente gestión económica gubernativa.

Zapatero, rodeado de puños y pañuelos, rojos evidentemente, cual si fuera un cruce, que no cruzado, de Largo Caballero e Indalecio Prieto, bramó: “vamos a pedir a algunos ciudadanos que contribuyan más para la protección social”. Y la multitud de “obreros” de Rodiezmo aplaudió, creyendo esos “algunos” serán los ricos. Pero los “algunos” de Zapatero son todos aquellos que tienen algunos ahorros en el banco. Y Zapatero volvió a repetir sus promesas: subiré el Salario Mínimo Interprofesional. El mismo salario que lleva subiendo desde que llegó al poder sin alcanzar, ni con las alzas de Sarkozy, los tipos medios de los países de primera. Y, Zapatero, otra vez anunció subidas de las pensiones, sin avisar de que lo que dará por un lado por otro te lo quitará.

Y, como el año pasado, fin de fiesta rojo: con el puño alzado y la ropa de marca; con el puño alzado y los coches oficiales; con el puño alzado y el dispendio de los fondos públicos como práctica de gobierno habitual. Por banda sonora, La Internacional. La canción de los parias de la tierra y la famélica legión.

¡Ah! Este año el obrero ZP apareció sin chaqueta. Cosa de los asesores de imagen.

NO AL ISLAM EN EUROPA!

La manifestación legal contra el integrismo del Islam, fue organizado por la “English and Welsh Defence League”, quienes ya protagonizaron otra jornada de protesta contra Anjem Choudary, la voz de Al Qaeda en Gran Bretaña, el pasado 4 de Julio.

El acto de protesta se desarrollo sin incidentes hasta que llegaron al mismo lugar donde se desarrollaba una marcha anti-fascista (sic) compuesta por jóvenes radicales musulmanes y organizada por la Unite Against Fascism.

Sobre las 7 pm la marcha islamista que hasta entonces se habia limitado a provocar a los participantes del acto de la “English and Welsh Defence League”, se torno violenta produciéndose diferentes alborotos, disturbios y agresiones de los musulmanes allí presentes hacia los participantes de la manifestación contra el fanatismo islámico.

En New Street, en el centro de Birmingham se vivieron situaciones de extrema violencia protagonizadas por los radicales islamistas quienes, en varios grupos organizados propinaban brutales palizas a cualquiera que  portara la “Union Jack”.

Según la policía de West Midlands, han sido 33 los detenidos, especialmente por actos de vandalismo y agresiones.

La prensa ha querido relacionar la protesta anti-islamista con aficionados al fútbol o incluso con el BNP, pero lo cierto es que se trató de una manifestación contra el fanatismo y radicalismo del Islam, que en el día de ayer se manifestó como de radical y fanático puede ser.

FUENTE: [http://es.novopress.info]

[cc] Novopress.info, 2009, Texto original cuya copia y difusión pueden ser libres siempre que se mencione la fuente de procedencia [http://es.novopress.info]

Ni separatistas ni cómplices. La celebración del festival Duero Rock en Tudela de Duero (Valladolid) este próximo sábado contará con la actuación de un grupo cuyo cantante fue condenado por colaboración con el comando Barcelona de ETA.

Septiembre 4, 2009

Se trata del grupo separatista Kop cuyo líder, Juan Ramón Rodríguez, permaneció en prisión del 2003 al 2007 siendo acusado entre otras cosas de haber suministrado información al comando Barcelona de ETA sobre Pedro Varela y la Librería Europa para que atentaran contra este librero y su negocio.

El Ayuntamiento de Tudela de Duero subvenciona con 5.000 € este festival musical dejando a cargo de los organizadores la contratación de los grupos, caso similar al de otros festivales realizados en España donde los organizadores tienen claros vínculos o simpatías con grupos del entorno separatista de ETA y con otras bandas y asociaciones relacionados con la extrema izquierda más indeseable.

Ni los separatistas ni sus cómplices tienen lugar en nuestra tierra y de seguir en pie la actuación de este grupo haremos lo posible, dentro de nuestras posibilidades, para denunciarlo y señalar como culpables al Ayuntamiento de Tudela de Duero por permitir y subvencionar la actuación de este individuo vinculado a la banda asesina ETA.

Ni separatistas ni cómplices, Castilla en pie de guerra por España.

 

Redacción AN Valladolid

www.an-valladolid.blogspot.com

Dinamarca pone freno a la inmigración musulmana

   
 Susan MacAllen   
Entre 1978 y 1991 yo vivía estudiaba en Dinamarca. Está claro que, en 1978, ni en Copenhague se veían inmigrantes musulmanes. La población danesa amaba a los visitantes, gustaba de lo exótico, eran capaces de hacer cualquier cosa con tal de proteger a sus ciudadanos. Estaban orgullosos de su liberalismo neo-socialista que comenzó a desarrollarse cuando los conservadores perdieron el poder en 1929 - era un sistema donde la gente con menos recursos económicos no tenía que sufrir para poder sobrevivir, cuando uno podía contar con el gobierno para que, en última instancia, ayude. Posiblemente, en ese tiempo, era el mejor país en Europa para vivir.
El resto de Europa reconocía a los daneses como libre pensadores, progresistas e infinitivamente generosos en su política de ayuda social. Dinamarca tenía la escala más baja en crimen, la más alta en devoción en el cuidado del ambiente, un sistema educacional superior y una historia privilegiada plena de humanitarismo.

Dinamarca era también muy generosa en su política inmigratoria – ofrecía la mejor bienvenida a cada nuevo inmigrante: pagos súper-generosos en ayuda desde el primer día del arribo, descuentos en el transporte, en el alquiler de la vivienda y en la educación. Estaba determinada a ser un ejemplo para todo el mundo por su multiculturalismo. Cómo podrían haber previsto que en el año 2005 una serie de caricaturas políticas en uno de sus periódicos, iba a prender la fuerte llama de la violencia que dejó docenas de muertos en las calles – todo porque el principio del multiculturalismo, se convirtió en un escorpión que los picó.

En 1990 el crecimiento de la población musulmana era obvio y su negativa a integrarse dentro de la sociedad danesa, era bien conocida por todos. Muchísimos de los inmigrantes musulmanes se instalaron en barrios exclusivos, convirtiéndolos en enclaves donde nadie que no fuese musulmán entraba. Mientras los líderes de estos inmigrantes se volvían cada vez más vociferantes hablando de la decadencia moral danesa por la liberalidad que demostraban – los daneses que daban una calurosa bienvenida a todos los extranjeros, comenzaron a sentirse menospreciados. Muchos daneses comenzaron a ver en el Islam algo incompatible con su manera de ser y los valores que habían desarrollado, especialmente la libertad personal, la libre expresión de las ideas, igualdad entre los sexos, tolerancia por todos los otros grupos étnicos y un profundo orgullo en la historia y en la herencia cultural danesa.

En un artículo escrito por Daniel Pipes y Lars Hedegaard en el que predecían muy correctamente la explosión debido al crecimiento sin límites de la inmigración en Dinamarca, reportaron: “Los inmigrantes musulmanes constituyen solo el 5% de la población, pero consume 40% de los gastos en ayuda social. La población total de Dinamarca es de 5 y medio millones y los musulmanes son solamente el 4 por ciento, pero son la mayoría en el país de violadores convictos, muy importante reconocer que todas las víctimas eran mujeres no-musulmanas. Asimismo se encontraron que los delincuentes musulmanes representan un número totalmente desproporcionado.

Con el tiempo, mientras el número de musulmanes sigue creciendo, cada vez quieren menos mezclarse con la población local. Casamientos forzados – en que se promete que una niña recién nacida en Dinamarca se casará con un primo musulmán de su viejo país, son siempre cumplidos – so pena de ser asesinadas por su propia familia si la niña, ya crecida, quiere romper ese compromiso. Los líderes musulmanes declaran abiertamente que su objetivo es imponer la ley islámica – la Sha’aría – tan pronto tengan el número adecuado de ciudadanos daneses y eso no está en un futuro muy lejano. Si la corriente sigue igual, un estudio sociológico señala que cada tercer habitante de Dinamarca, en el año 2040, será musulmán.

Resulta fácil entender las razones que impulsan a un creciente número de daneses sentir que los inmigrantes musulmanes tienes muy poco respeto por los valores de su nueva patria. Esta situación se repite en otros países de Europa y en el Canadá y, lamentablemente en los Estados Unidos también. Algunos musulmanes que decidieron cambiar de religión, fueron asesinados en nombre del Islam, mientras que otros se esconden por el temor a sufrir el mismo destino. Los judíos son amenazados y asaltados de palabra y acción, dirigidos por los líderes musulmanes en Dinamarca, un país cuyos ciudadanos cristianos contrabandearon a casi a todos los judíos del país, unos 7,000 en ese tiempo, a Suecia, días antes de que los nazis ocuparan Dinamarca. Me acuerdo de mi querida amiga Elsa quien, en aquel entonces una joven quinceañera, estaba con un terrible espanto cada mañana cuando tenía que cruzar la calle para llegar a la panadería bajo los ojos de los ocupantes nazis – me pregunto que diría ella si viera lo que sucede hoy día.

En el 2001 los daneses eligieron al gobierno más conservador que fuera electo en 70 años un gobierno que definitivamente era mucho menos generoso con la inmigración ilimitada. Hoy Dinamarca tiene las leyes de inmigración más estrictas de Europa. Ese propósito ha sido tildado de racista por la media liberal europea, a sabiendas de las luchas internas por problemas similares causados por leyes liberales que tenían o todavía tienen en otros países. Hoy, quien quiera convertirse en danés debe:

1. Atender tres años de estudios de la lengua danesa y pasar un examen.

2. Pasar un examen sobre historia y cultura danesa.

3. Vivir siete años en el país para poder pedir la ciudadanía.

4. Demostrar su intención de trabajar y tener un puesto aceptado.

5. Si quiere traer a su esposa, ambos deben ser mayores de 24 años.

6. Quedó prohibido construir más mezquitas en la ciudad de Copenhague.

7. Los niños pueden elegir entre las 30 escuelas musulmanas del país, pero se los influencia para que se asimilen a la sociedad danesa en formas que los inmigrantes anteriores no conocían.

En el 2006, el ministro danés de Trabajo, Claus Hjort Frederiksen, habló públicamente sobre el peso ejercido por la inmigración musulmana sobre el presupuesto de ayuda social y era increíble el extraordinario ahorro que tendrá el gobierno danés con la disminución o bloqueo de la inmigración desde países del tercer mundo, el 75% de las sumas requeridas para las próximas décadas ya son innecesarias. El significado de todo esto, es que la explotación del régimen social anterior, por la inmigración musulmana, llevaba al gobiernos danés a la bancarrota. "Estamos obligados, añadió Frederiksen, a adoptar las nuevas medidas para que la inmigración se modere. Las leyes anteriores quedaron obsoletas y el fracaso de la integración de los musulmanes a nuestra sociedad es el resultado actual".

Una gran espina en el lado de atrás de los líderes musulmanes en Dinamarca es el Ministro de Inmigración e Integración, Rikke Hvilshoj. Ella no oculta la nueva política de inmigración: "El número de inmigrantes establece la diferencia. Hay una correlación inversa entre cuantos vienen aquí y lo bien que son recibidos los que llegan, dependiendo todo de la demostración de los inmigrantes musulmanes de cómo quieren y cuanto quieren ser danesas. Yo creo que debemos ser un país de diferentes culturas y religiones, sin embargo ciertos valores son más importantes que otros, rehusamos que vengan a cuestionar nuestros ideales de democracia, igualdad de derechos y libertad de palabra".

La señora Hvilshoj ha pagado un alto precio por su forma de expresarse. El líder musulmán extremista Imam de Dinamarca, Ajmed Abd El Rajman Abu Laban, demandó que el gobierno pague una compensación a la familia de un musulmán que fue asesinado en uno de los suburbios de Copenhague, explicando que de ésta manera, con dinero, se aplaca el deseo de venganza entre los musulmanes. La ministro Hvilshoj se negó diciendo que así se hará en los 57 países musulmanes pero esa no es necesariamente la forma en que se tratan estos asuntos en Dinamarca. La respuesta musulmana no se dejó esperar. Mientras ella dormía junto a su esposo e hijos, su casa se quemó debido a un atentado. Ella y su familia tuvieron que ir a un lugar escondido y protegido por la policía, cosa extraordinaria en un país que no conocía esta clase de violencia hasta hace muy poco tiempo.

El gobierno danés se extendió hacia la derecha y sus fronteras están más resguardadas. Muchos creen que los sucesos de la próxima década determinarán si Dinamarca sobrevivirá como un bastión del buen vivir, responsabilidad social y un pensar humano o, se convertirá en una nación en guerra civil contra los que apoyan la ley de la Sha’aría.

Y mientras tanto, los canadienses claman por una enmienda de la ley de inmigración, demandan-do un cambio básico en las leyes de ayuda social que permite a los inmigrantes vivir del erario público. Así como nosotros en el Canadá miramos a los enclaves musulmanes que se encuentran aquí y observamos con que facilidad entran en nuestras costas para vivir de los impuestos que nosotros pagamos, sin embargo rehúsan abrazar nuestra cultura y nuestras costumbres, respetar nuestras tradiciones, participar en nuestro sistema legal, obedecer nuestras leyes, hablar nuestro idioma, apreciar nuestra historia – deberíamos voltear nuestra mirada hacia Dinamarca y orar por el futuro de los daneses y el nuestro propio.

FUENTE: WWW.ALERTADIGITAL.COM

 

SAHARA ESPAÑOL!!!

Desde La Marcha verde

Ejercito español: 34 años ofreciendo la otra mejilla

La Lupa del YA. Sorprende, por contradictorio, que la actual ministra del ramo de la milicia, quiera eliminar del ceremonial castrense cualquier vestigio de catolicismo. Precisamente entre el colectivo que con mayor constancia ha sido forzado por los políticos a vivir en un permanente poner la otra mejilla ante cualquier ataque, en una literal interpretación del popular precepto bíblico.
 
El próximo otoño se cumplirán 34 años de nuestro ominoso abandono del pueblo saharaui ante el chantaje de Hassan II, dejando a nuestros entonces compatriotas en manos de la tiranía alauita. Fue el primero de tantos golpes que nuestros soldados han tenido que encajar desde entonces. Fieles a la disciplina, engulleron con amargura su gran indignación ante el humillante y entreguista papel que se vieron obligados a representar. No era más que el comienzo de una continuada carrera de claudicaciones altamente perniciosas para su dignidad profesional y para su sentido del patriotismo y del deber.
 
A aquel episodio le seguirían largos años de pasividad obligada ante la ofensiva etarra que tantos uniformes tiñó de sangre y tantos hogares vistió de luto. Rodeados de una sociedad que coreaba el tan manido "algo habrán hecho". Sometidos a unos jefes políticos que les conminaban a "no caer en la trampa". Jamás de los jamases responder a las agresiones siguiendo el instinto de defensa que en las respectivas academias militares se les había inculcado. Todo fuese por la libertad (¿de quién?) y la sacrosanta democracia.
 
Los años noventa vinieron cargados de más mandatos bíblicos para nuestras tropas. Su misión, su humanitaria misión, era dar de beber al sediento, vestir al desnudo, visitar al enfermo, consolar a los afligidos. Así lo mostraban los anuncios. Así que ya lo sabes, joven. Si quieres ayudar a tu prójimo, hazte soldado.
 
Los esquemas se rompen cuando la realidad se impone. Y vienen las pesadillas. Llegan las emboscadas. Alguien arroja una granada. La metralla se ceba con los cuerpos. No nos han preparado para esto, no era esto, no era esto. Los políticos se niegan a reconocerlos como heridos en combate. Nuestros soldados son los únicos del mundo que no van a la guerra. Si acaso, van a luchar contra el terrorismo. Pero tampoco les reconocen como víctimas del terrorismo cuando vuelven maltrechos de las exóticas tierras a las que se les envía. Llega la inevitable pregunta acerca del sentido de tanto sufrimiento. Las almas se descomponen. Pese a lo celestial que destilan los anuncios de reclutamiento, se entra de lleno en el infierno sin paso previo por el purgatorio.
 
Ayer tarde un sargento del Ejército de Tierra español resultó herido en Afganistán como consecuencia de un ataque talibán, FUENTE: WWW.DIARIOYA.COM

 

X EL ALBERGUE PUEBLO ESPAÑOL!!!!

Nos precintan el albergue “Pueblo Español”

Septiembre 3, 2009

Para quienes no lo conozcais, el albergue es un centro solo para españoles necesitados que en estos momentos acogía a 35 personas, todas familias en la calle y deshechados por las organizaciones de caridad que dan preferencia al inmigrante. Financiado por nosotros mismos con actividades y donativos.


Hemos tenido nuestros más y menos con las autoridades al no aceptar sus condiciones para las “subvenciones”, condiciones en las que entran, por ejemplo, el asilo de inmigrantes, la coordinación por parte de Caritas, Cruz Roja o los servicios sociales y la distribución de alimentos como ellos dijesen. Y no, porque bien vemos lo que sucede en otros centros con esta “mano abierta”. Al final los españoles las sobras y los inmigrantes con privilegios. Como dato os diré que hasta en algunos centros que se dicen cristianos hacen menús para los hijos de Mahoma, pero no para los diabéticos o vegetarianos.

De esta manera y tras muchísimos problemas, (hoy que si sanidad, mañana que si habitabilidad, el otro día que si trabajo) nos han precintado el local por carecer de unas licencias solicitadas hace 5 meses para las reformas que ya por nuestras narices estábamos haciendo. Bien es cieto que la ley se debe cumplir, pero la ley también debe cumplir con los ciudadanos. ¿Tan grave es hacer unas duchas en una nave que sirve de techo a familias con niños? ¿Tan grave es no querer entrar en el sistema de subvenciones ladronas donde se paga por asilado al gobierno 90 euros diarios y al hospedado le llegan 10 euros? Eso sí es delito, eso si es denunciable y criminalizable.

Pero vamos a resistir aunque nos tengamos que sentar frente a la Moncloa o al palacio del señor romano, porque hablamos y tratamos de personas, de españoles que por H o por B se encuentran en las calles tras muchos años de entrega y trabajo.Se tiene la leyenda de que el indigente es el borracho de turno, no es así. El alcoholismo bien cierto que lleva a esta situación, como las drogas, como la sociedad en sí misma. Pero es la estancia en la exclusión lo que lleva el alcoholismo y la suciedad de quienes vemos en los bancos con la lata de sardinas y el cartón de vino peleón.
Poesía que Promete, Carlos desde Alemania, Hispaniainfo, Ex Roma Lux….. muchos voluntarios, se están dejando la piel por este proyecto. Yo mismo he dado muchas horas y mucho sacrificio para que ahora cuatro políticos mentecatos tengan los santos cojones de precintar el hogar de familias españolas y simplemente por eso, por ser exclusivamente españoles.

Con perdón, pero por mis cojones que vamos a salir adelante y volveremos. Os dejo la carta que se ha enviado a las organizaciones gubernamentales, a la inútil Comunidad de Madrid y al olímpico ayuntamiento. Gracias a quienes habeis estado colaborando, gracias a los que por la distancia o por motivos personales hubieseis querido colaborar, gracias a quienes de verdad comprenden a estas gentes necesitadas y a quienes no los comprenden pero los toleran.

Resistiremos

No vais a ganar, no vais a poder con nosotros por muchas leyes, muchas multas, muchas trabas que nos pongais….vamos a resistir aunque sea en nuestras casas pero ni uno solo de los necesitados va a volver a la basura donde les quereis ver.

Sois unos canallas, unos sinvergüenzas políticos, unos interesados en vuestros votos y en las firmas que dicen que trabajais…y solo creais más miseria.

No vais a poder con nosotros, no vamos a ceder, podréis cerrarnos este local y mil más, podréis embargarnos, encarcelarnos noche tras noche, multarnos cada día pero resistiremos y estaremos con esa gente necesitada que vosotros despreciais.

No nos vendemos, no negociamos con cifras y subvenciones, no entramos en un sistema que no ayuda sino perjudica. Para que un necesitado coma, vosotros comeis 20. Nosotros lo mendigamos o nos lo quitamos de nuestro plato. No vais a poder con nosotros.

Podeis poner coches patrulla y hasta el ejército en nuestra puerta, vamos a pasar y vamos a seguir y si debemos caer y levantarnos, caer y levantarnos, caer y levantarnos, no vamos a ceder, no vamos a dejar de levantarnos porque así nos lo dicta la conciencia y la responsabilidad con nuestros necesitados. No son números, no son dinero ni votos, son personas y como tal van a ser tratadas cueste lo que cueste.

Ya tendreis que levantar el precinto del local, ya necesitareis a la policía para vuestros logros políticos y si no os retirais ya entraremos aunque sea por el tejado, pero pasaremos y venceremos porque quien actúa con humildad y con entrega tiene un alguien mucho más poderosos que el político o el juez. Nosotros tenemos personas, ¿sabéis lo que es eso?. Y cuando se cree en una causa, cuando se lucha con razón nada ni nadie te puede frenar…y menos vosotros políticos traidores al pueblo, mentecatos de corbata y relojes de oro.

Resistiremos aunque tengamos que montar tiendas de campaña en las Cibeles, pero ni un solo día los necesitados van a pasar hambre o frío y falta de higiene. Y no será en vuestros centros de reclutamiento político donde cobrais de la CEE por cada asilado 90 euros diarios. Sois escoria, sois máquinas de amasar materia y perdeis la esencia humana, ya no sois personas si tolerais este cierre y este embargo.

Os espero, tiempo hay de sobra, os espero porque la tortilla tiene dos caras. Y esto no es una amenaza, es un juramento, si a uno solo de los necesitados les quitais las mantas, los mojais, los expulsais de bancos o parques nos vamos a conocer en las calles, nos vamos a ver poder contra poder me cueste lo que me cueste.

Mal nacidos, debo perdonaros, debiera comprenderos, pero no, lo que habéis hecho no tiene nombre, no tiene razón humana. Por primera vez he visto llorar a niños y madres expulsadas de su casa, porque era su casa, ya no. No les quedaba esperanza en la mirada, no les quedaba salida delante de los polícías que bajaban sus ojos al suelo porque bien sabían que estaban haciendo una canallada. Si hace falta sacaremos dinero para pagar una pensión o un algo, pero lo lograremos porque el que hace algo de corazón siempre triunfa.

FUENTE: WWW.PATRIOTAS.ES

Francisco Berlanga

COLABORACION PATRIOTA

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Lo destapa un libro EE.UU. soltó la bomba atómica pese a que Japón quería rendirse

FUENTE: WWW.ELMANIFIESTO.COM
PATRICIA LAMSA

 Cuando se cumplen 70 años del inicio de la guerra más destructiva de la historia (1 de septiembre de 1939), un matemático y escritor científico radicado en Boston acaba de escribir un libro con una tesis sorprendente: EE.UU. soltó la bomba atómica sobre Japón a pesar de que había razones para no hacerlo. Japón estaba buscando salidas diplomáticas a la guerra desde hacía muchos meses. Pero en agosto de 1945, tras muchos millones de dólares invertidos, y un esfuerzo denodado de un grupo de científicos, muchos en ese país no estaban dispuestos a irse a casa con las manos vacías.

Así que lanzaron la bomba.
Ha sido el hecho más pavoroso de los últimos siglos porque demostró por primera vez que el hombre podía acabar con la especia humana, y con el planeta si era necesario. Y hacerlo en poco tiempo.
El libro en cuestión se titula “La guerra del uranio: la rivalidad científica que creó la era nuclear”. Tiene 256 páginas (editado por Palgrave Macmillan), relata el desarrollo de esa energía, desde los descubrimientos de Becquerel y Curie, las teorías de Einstein, y luego a carrera científica que se desató en varios países por controlar esta energía, que acabó con el lanzamiento de la bomba atómica sobre Hiroshima y Nagasaki, el 6 y el 9 de agosto de 1945.
A partir de ahí, la humanidad no fue la misma. La era atómica modificó la forma de pensar de los filósofos, y en los años cincuenta, el pensamiento, el cine, la literatura (de ciencia ficción) estaban constantemente influidos por la nueva era atómica.
 Pero a pesar de ello, apenas existen películas que describan la planificación, la construcción y el lanzamiento de la bomba atómica. La Segunda Guerra Mundial ha dado y sigue dando argumentos para toda clase de películas: el Día D, los campos de concentración, las represiones, los partisanos, historia de amor en Pearl Harbour, incluso la carrera alemana por construir la bomba con agua pesada. Pero, ¿cuántas películas se han dedicado a narrar el Proyecto Manhattan? ¿Cuántas películas describen a los científicos que se dedicaron a construir el arma más peligrosa de la humanidad? Muy pocas. Casi nadie las puede recordar.
Según Aczel, a pesar de que Japón iba a rendirse, había científicos, militares y políticos en EE.UU. que insistieron en lanzar la bomba porque se habían esforzado mucho en construirla, según relata The Economist.
Un buen argumento para una película histórica… o de terror.

 

POR UNA DEMOCRACIA REAL, SIN REQUISITOS PARA CONCURRIR!

"EliminaciÓn del requisito de recogida y autenticaciÓn de firmas para la presentaciÓn de las candidaturas por parte de agrupaciones de electores (y en el caso de las Elecciones al Parlamento Europeo, tambiÉn por parte de partidos y coaliciones)

Autora: Sara Sieira Mucientes, Prof. Propia Adjunta de Derecho Constitucional, Facultad de Derecho (ICADE), Universidad Pontificia Comillas de Madrid

Propuesta: Eliminación del requisito de recogida y autenticación de firmas para la presentación de las candidaturas por parte de agrupaciones de electores (y en el caso de las Elecciones al Parlamento Europeo, también por parte de partidos y coaliciones)

Justificación: La presentación de candidaturas es el presupuesto necesario para que exista elección, y constituye, en esencia, el contenido del derecho fundamental del sufragio pasivo proclamado en el art. 23 de la CE.

Es cierto que en el Estado democrático contemporáneo, que se ha definido como Estado de Partidos, deben tener éstos una posición privilegiada, como ocurre en la mayoría de los códigos electorales de nuestro entorno, y desde luego en el nuestro, de modo que se han superado para la válida constitución de los partidos políticos requisitos como el del mínimo número de firmas que avalen su legitimación para la presentación de candidaturas, que sólo siguen existiendo en los códigos anclados en una concepción individualista como el francés o la Representation of the People Act de 1949. El art. 44 de la LOREG habilita a los partidos, bien por sí mismos o bien en coalición electoral entre varios de ellos, a presentar candidaturas (art. 44), y, por su parte, la Ley Orgánica 6/2002 de 27 de junio no ha variado apenas los requisitos para la inscripción registral de Partidos políticos, para los que no se exige ningún tipo de “apoyo electoral” previo (y desde luego, siempre ficticio) materializado en la recogida de firmas. Así pues, salvo en las elecciones al Parlamento Europeo, en las que el art. 220 LOREG obliga igualmente a partidos, coaliciones o agrupaciones de electores a presentar un cierto número de firmas, queda patente que las candidaturas presentadas por grupos o agrupaciones de electores, constituidas ad hoc y por tanto al margen del Registro de Partidos, quedan relegadas a una posición secundaria y, en la práctica, cuasi testimonial, aunque según la dicción literal del art. 44 parecen como sujetos legitimados, una vez cumplidos los requisitos que se establecen en las disposiciones especiales de la LOREG sobre recogida de un cierto número de firmas diferente según el ámbito territorial de las elecciones.

Efectivamente, el papel de las agrupaciones de electores queda reducido al mínimo en nuestro derecho electoral, por cuanto los mismos fines y con mejor posición de partida se pueden lograr mediante la constitución de partidos políticos. De hecho las escasas agrupaciones de electores que se formaron para las tempranas elecciones, en particular locales, procedieron de inmediato a su transformación en partidos políticos, descubiertas o asumidas las ventajas de los mismos, y en particular la de su permanencia, que les permitía superar el escollo de la nueva recogida de firmas para elecciones futuras.

Sin embargo, el caso Ruiz Mateos ha demostrado que la vocación política de una agrupación de electores es servir de cauce a la representación de unos intereses muy concretos, en un momento y en un proceso electoral muy concreto, y que es bueno para la democracia que exista esta vía de participación política para corregir los fallos del sistema democrático, en particular la representación de las minorías.

Nuestra legislación electoral y en particular, la interpretación que de ella se está dando por parte de la Junta Electoral Central están excluyendo en la práctica el ejercicio del derecho fundamental de sufragio pasivo para las agrupaciones de electores. No sólo porque hay que superar el escollo de la recogida de firmas en un tiempo muy corto (las firmas, según la Acuerdo de la JEC de 15 de marzo de 1999 sólo se pueden recoger dentro del proceso electoral –en el tiempo que media entre la convocatoria de elecciones y el vigésimo día posterior a la misma, contándose el tiempo en días naturales (Art. 119 LOREG) en número de 15 000 o 50 de Cargos electos para las elecciones al Parlamento europeo (Art. 220 LOREG) o en número del 1% de los inscritos en el censo electoral de la circunscripción para las elecciones generales, art. 169.3 LOREG) sino porque además, según los acuerdos adoptados por parte de la JEC en relación con las agrupaciones de electores “la acreditación de la identidad de todos y cada uno de los electores que con sus firmas avalen la presentación de una candidatura independiente ha de realizarse mediante acta notarial o por el Secretario de la Corporación municipal quienes dan fe de la autenticidad de las firmas. A tal efecto se exige la comparecencia personal ante dichos fedatarios”, convirtiendo en imposible la presentación de dicho número de firmas especialmente para las agrupaciones (o partidos en caso de las elecciones al Parlamento Europeo) con bajos recursos económicos y organizativos.

Es cierto que en el caso de las elecciones al PE, este requisito puede ser sustituido por la presentación de 50 firmas de cargos electos (sin que quepa aquí apelar a los Concejos abiertos, salvo en el caso del Alcalde), pero existen resoluciones de la JEC que exigen la certificación correspondiente del órgano del que tales cargos electos forman parte (Resolución de 12/2/2004, nº de expediente 283/435), requisito que resulta inútil pues la circunstancia de ser cargo electo obra en conocimiento de la Administración electoral y no hay necesidad alguna trasladar la “carga de la prueba” de esta circunstancia al que pretende el ejercicio legítimo de su derecho fundamental de sufragio pasivo, salvo la de dificultar desproporcionadamente el ejercicio del mismo.

Por otra parte, la autenticación de firmas, mediante comparecencia personal de los firmantes ante los fedatarios públicos indicados es innecesaria, puede renunciarse a ella o bien hacerse una comprobación mediante muestreo, ya que figura el número de Carnet de Identidad en el documento oficial de firmas (RD 605/1999), y constituye una limitación adicional a este derecho fundamental sobre las exigencias de la LOREG, realizada por una norma de la JEC que no posee el rango adecuado, y que sin embargo es plenamente operativa.

Quizás llegando hasta las últimas consecuencias, podría decirse que esta dificultad legal de un cierto número de firmas que avalen la candidatura como requisito para acceder al sufragio pasivo no tiene mucho sentido, además, en un sistema en que existe la “barrera electoral” que sí es un filtro efectivo (aunque también discutible) para garantizar el acceso al cargo de las formaciones políticas con suficiente respaldo electoral. No debe olvidarse que las firmas que respaldan la candidatura no tienen por qué ser posteriormente votantes de la misma, por lo que este requisito constituye una ficción y no es idóneo para garantizar el objetivo que pretende, que se alcanza ciertamente, en las elecciones más importantes, con el requisito de presentar el número legalmente exigido de candidatos en cada una de las circunscripciones, puesto que esto ya da idea de un importante número de personas comprometidas de forma intensa y desde el inicio con esa formación política.

FUENTE: http://constitucion.rediris.es/simposium/Propuestas/EliminacionRequisitoFirmas.html

MAGNIFICO BLOG!!

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FE JONS se concentrará en Areyns de Munt en protesta por el referéndum independentista

FE JONS se concentrará en Areyns de Munt en protesta por el referéndum independentista

Agosto 24, 2009

Ante la sucesión de inexactitudes y deformaciones difundidas en los últimos días en relación a la concentración convocada por Falange Española de las JONS el próximo 13 de septiembre en Arenys de Munt (Barcelona), para protestar por la cesión de instalaciones municipales a distintas asociaciones independentistas que pretenden llevar a cabo ese mismo día un simulacro de referéndum por la independencia de Cataluña, la Secretaría General de FE-JONS quiere hacer las siguientes puntualizaciones:

1.- Que FE-JONS ha comunicado oportunamente al Departamento de Interior de la Generalitat de Catalunya su intención de concentrarse el día 13 de septiembre en Areyns de Munt, cumpliendo así con los requisitos formales que establece la ley.
2.- Que es voluntad de nuestra organización que dicha concentración transcurra sin incidentes y que por ello se ha puesto a disposición de las fuerzas de seguridad para coordinar la seguridad de la misma.
3.- Que FE-JONS está siendo objeto de coacciones y amenazas desde el entorno independentista con la intención de que desista de ejercer su derecho a concentrarse.
4.- Que estas amenazas y coacciones no conseguirán amedrentar a nuestro partido, que se reafirma en su decisión de concentrase el día 13 de septiembre en Arenys de Munt.
5.- Que este simulacro de referéndum al que el Ayuntamiento de Arenys de Munt dará soporte logístico es claramente ilegal y sólo pretende dividir a los vecinos.
6.- Que sólo en el caso de que las autoridades públicas actuasen para impedir la celebración de este simulacro de referéndum reconsideraría nuestra organización su decisión de concentrarse.
La convocatoria se mantiene, por tanto, para el día 13 de septiembre a partir de las 12:30 h.
TV3
http://www.abc.es/20090819/catalunya-catalunya/arenys-acogera-mismo-consulta-20090819.html
http://www.elmundo.es/elmundo/2009/08/18/barcelona/1250591487.html
http://www.europapress.es/catalunya/noticia-interior-no-ve-motivos-prohibir-manifestacion-falange-20090818120042.html
http://www.europapress.es/catalunya/barcelona-00376/noticia-ausas-dice-todo-mundo-puede-manifestarse-democracia-referencia-falange-20090818120644.html
http://www.ibero.noticiasabc.com/2009/08/19/arenys-de-munt-acogera-un-referendo-independentista-y-un-acto-falangista-el-mismo-dia-el-13-de-septiembre/
http://opinion.e-noticies.es/editorial/saura-los-mossos-y-la-falange-31965.html
http://trapagaranaurrera.blogspot.com/2009/08/interior-autoritza-la-manifestacio-de.html
http://politica.e-noticies.es/-saura-autoriza-una-concentracion-de-falange-31945.html
http://www.vozbcn.com/2009/08/18/8009/falange-independencia-arenys-munt/

Jefatura provincial de Barcelona de FE JONS ha realizado un llamamiento al conjunto de los españoles a que acudan a Areyns de Munt el próximo 13 de septiembre a manifestarse contra el referéndum secesionista y a favor de la unidad de España. En su invitación, FE JONS Barcelona califica la iniciativa del Ayuntamiento de Arenys de “circense” y “vergonzoso”.

Para recibr toda la información relativa a la concentración y coordinar la asistencia a la misma, FE JONS Barcelona ha habilitado los teléfonos 677 38 27 15 y 660 19 78 11, así como el correobarcelona@falange.es

FUENTE: WWW.PATRIOTAS.ES

 

Exiliados cubanos se movilizan en Facebook para conseguir que la Isla se convierta en una comunidad autónoma española

Fuente: www.xxilegio.com
Exiliados cubanos se movilizan en Facebook para conseguir que la Isla se convierta en una comunidad autónoma española

Madrid, (El Confidencial Digital).- Un grupo de exiliados cubanos ha montado un grupo en la red social más popular para proponer su particular alternativa a la dictadura castrista: que Cuba se “reincorpore a España” convirtiéndose en la décimo octava comunidad autónoma.

“Cuba antes o después tendrá que tomar decisiones sobre su futuro, se ofrecerán entonces distintas posibilidades al pueblo cubano. Nosotros proponemos la reincorporación de Cuba a España como Comunidad Autónoma, con todos los derechos y todas las garantías que la Constitución Española de 1978 otorga. Esta reincorporación que llevaría pareja la incorporación automática a la Unión Europea por ser ya España miembro de pleno derecho”.
Queda así resumido el ‘leiv motif’ y razón de ser del grupo ‘Movimiento por la Reincorporación de Cuba a España como Comunidad Autónoma’ que ya cuenta en Facebook con cerca de 600 fans. Sus promotores, cubanos en el exilio, que cuentan con el apoyo de historiadores, políticos y periodistas españoles.

Los defensores de esta iniciativa aseguran tanto en la blogosfera como en diversas redes sociales, que “cuando el propósito es bueno, no tenemos por que sentir cargo de conciencia. Queremos a una Cuba libre, democrática, desarrollada y la constitución española nos asegura eso. Si Cuba estuviese como cualquier comunidad autónoma, los cubanos no hubiésemos tenido que emigrar y las familias no estuviesen separadas, ni hubiésemos pasado por tanto dolor y sufrimiento”.
Pese a las esperanzas que depositan en esta hipótesis, los cubanos que hay detrás de este movimiento son conscientes de que “la mayoría de los gobiernos de turno españoles, nos han dado la espalda al exilio cubano, y han coqueteado con la dictadura castrista, excepto el gobierno del exPresidente Aznar”.
La idea parte de José Ramón Morales, un veterinario cubano reconvertido en artista y que reside actualmente en Miami. Tal y como resume el propio Morales, la idea surgió en el año 2000, aunque no sería hasta noviembre del 2008 cuando arrancó el Blog Cuba Española.
En este espacio el impulsor de la nueva Cuba española “muy sutilmente lanzó la idea, para ver la reacción de las personas, especialmente me preocupaba mucho la opinión de los españoles”.
La respuesta no se ha hecho esperar: “como he dicho anteriormente fue de sorpresa total, pues he recibido un gran apoyo desde el principio. También me sorprendió mucho conocer de otros muchos cubanos que simpatizan con la idea y hasta de alguno que había materializado esta misma idea mediante escritos y proyectos como es el Dr. Octavio Dilewis”.

http://www.xxilegio.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1152&Itemid=37